الأولى أن يجعل لنفسه وردا يوميا
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات سلاسل التدابر         الحثّ على الصبر         أساليب مقترحة في الترجمة إلى العربية ( 1 )         وائل .. هل صليت العشاء ؟!         كلام نفيس في حكم كرة القدم         دور المرأة في تربية الأطفال وتنشئة الأجيال         الحرب على المناهج التربوية الإسلامية         اعتراف في الوقت الضائع         سخافة عقول الصوفية ، نسأل الله العافية         الكذب رأس كل خطيئة         عيد الحج الأكبر         من أول السورة حتى الآية 23         الدرس الثلاثون         عشرون قاعدة في إنكار المنكر         - منهج السالكين - كتاب الصداق باب عشرة الزوجين من قوله وإن خاف نشوز إمراته وظهرت منها قرائن معصية وع...         النبى يتفقد أكابر الشهداء والأبطال         العالِم الشرعي ... بين الواقع والمثال         تفسير قصار المفصل         - شرح العقيدة الطحاوية [61]         فضل الجوع         الشريط السابع         - ولكن يا حنظلة ساعة وساعة         تاريخ أصبهان    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  العار الأكاديمي
  نسب أسرة آل محمود
  فتاوى العلماء في يوم عاشوراء
  أصحاب الأخدود
  الجار قبل الدار !!
قائمة أخر الكتب إضافة
  بدعة الاحتفال بالمولد النبوي .. من كتاب البدع ال...
  بدعة الاحتفال بالمولد النبوي .. من كتاب البدع ال...
  دعوهم يفرحوا مع الله ساعة
  رد الشبهة الواهية وبيان الحقيقة الواضحة،في قوله ...
  ابن الحاج
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  حصاد الإجازة الصيفية
  وقفة محاسبة مع انتصاف شهر رمضان
  حقوق الإنسان في خطبة الوداع
  وماذا بعد الحج
  سيرة الإمام مالك
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
مداد قسم المقالات شجرة التصنيفات القرآن الكريم الأولى أن يجعل لنفسه وردا يوميا
الأولى أن يجعل لنفسه وردا يوميا

عبدالله الفقيه
أضيفت بتاريخ:   2007-11-12
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   584
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟
 بسم الله الرحمن الرحيم 

السؤال:

هل ينبغي لمن أراد أن يختم القرآن القراءة يومياً؟ أم يجوز القراءة يوماً وتركها يوماً أو يومين؟

 

فتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالمشروع للمسلم أن يحافظ على تلاوة كتاب الله، ويكثر من ذلك حسب استطاعته، لعموم قوله - تعالى -: (وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ) [الكهف: 27].

وقوله - صلى الله عليه وسلم -: اقرءوا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه رواه مسلم.

والنصوص الدالة على فضل قراءة القرآن، وأنها من أعظم ما يتقرب به إلى الله، كثيرة، وقد ذكرنا طرفاً منها في الفتوى رقم: 5709، والفتوى رقم: 35718.

ولذا كان السلف يحرصون على تلاوة القرآن وتعاهده، كما قال الحسن بن علي - رضي الله عنهما -: إن من كان قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم، فكانوا يتدبرونها بالليل ويتفقدونها بالنهار.

ذكره النووي في التبيان في آداب حملة القرآن.

وعلى هذا، فينبغي للمسلم ألا يدع قراءة القرآن يوماً أو يومين أو أكثر مع أن فعل ذلك جائز ما لم يفض إلى هجر القرآن، وقد ذكرنا أقوال أهل العلم في المدة التي متى تجاوزها المسلم دون أن يختم القرآن يعد من الهاجرين له في الفتوى رقم: 19600.

وراجع للأهمية الفتاوى التالية أرقامها: 630، 11144، 23597، 24437.

والله أعلم.  


RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 1.2 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع