من عجائب المخلوقات
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات من ضلالات اليهود في العقيدة         من أحكام الصلاة للمسافر         الزبير بن العوام         شبهات وردود ....حول تعظيم الحجر الأسود         وغلبته امرأة !         عقائد الإسماعيلية ( البهرة )         ما خلف كواليس .. أكاديمية إبليس ..!!         صفة النبي صلى الله عليه و سلم في التوراة         أهمية الأخلاق         على طريق الإصلاح النفسي         الهياج النسوي العلماني         - سلسلة شرح كتاب زاد المعاد (22)         تابع الإيمان ، تابع باب ماجاء أن الأعمال بالنية والحسبة         - قصة قوم لوط         الاستجابة لله تعالى         بداية من «رفع اليدين: قول المُصَنِّف (رافعًا يديه مضمومتي الأصابع ممدودة)» إلى «مسألة: تغميض العين ف...         باب أهل الزكاة ومن لا تدفع له         قراءة لمتن المقدمة الجزرية         الشريط التاسع         ماذا يريدون؟         الشريط الخامس         - تعريف القياس         الإصابة في معرفة الصحابة    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  دعاء طرد الشيطان ووساوسه
  قصـة الذي استلف ألف دينار
  الرؤى والأحلام
  من أجل هذا لُعن اليهود
  أحاديث ضعيفة وموضوعة في الدعاء
قائمة أخر الكتب إضافة
  يا سارية الجبل الجبل
  بلوغ غاية الأماني في الرد على مفتاح التجاني
  الرد على قولهم النداء إذا كان من مخلوق لمخلوق لا...
  قرآن جديد للصوفية
  المولد النبوي بين المشروعية والبدعية
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  أحكام الزيارة وآدابها
  حكم الغناء
  رمضان نقطة تحول
  حصاد الإجازة الصيفية
  حصاد الإجازة الصيفية
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
من عجائب المخلوقات

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
أضيفت بتاريخ:   2007-11-26
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   3142
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم

 





أما أحدهما فسمعته

وأما الآخر فرأيته



أما الذي سمعته فهو ما رواه أبو الزبير عن جابِرٍ بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: بَعَثَنَا رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَمّرَ عَلَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَتَلَقّىَ عِيراً لِقُرَيْشٍ، وَزَوّدَنَا جِرَاباً مِنْ تَمْرٍ لَمْ يَجِدْ لَنَا غَيْرَهُ. فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يُعْطِينَا تَمْرَةً تَمْرَةً.

قال أبو الزبير: فَقُلْتُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بهَا؟

قال: نَمَصّهَا كَمَا يَمَصّ الصّبي، ثُمّ نَشْرَبُ عَلَيْهَا مِنَ الْمَاءِ، فَتَكْفِينَا يَوْمَنَا إلَى اللّيْلِ، وَكُنّا نَضْرِبُ بعِصِيّنَا الْخَبَطَ، ثُمّ نَبُلّهُ بِالْمَاءِ فَنَأْكُلُهُ.

قال: وَانْطَلَقْنَا عَلَىَ سَاحِلِ الْبَحْرِ، فَرُفِــــعَ لَنَا علَىَ سَاحِلِ الْبَحْرِ كَهَيْئَةِ الْكَثِيبِ الضّخْمِ، فَأَتَيْنَاهُ فَإذَا هِيَ دَابّةٌ تُدْعَى الْعَنْبَرَ. قَالَ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَيْتَةٌ، ثُمّ قَالَ: لاَ بَلْ نَحْنُ رُسُـلُ رَسُولِ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَفِي سَبيلِ اللّهِ، وَقَدِ اضْطُرِرْتُمْ فَكُلُوا.

قال: فَأَقَمْنَا عَلَيْهِ شَهْراً، وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ حَتّىَ سَمِنّا.

قال: وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَغْتَرِفُ مِنْ وَقْـبِ عَيْنِهِ بالْقِلاَل الدّهْنَ، وَنَقْتَطِعُ مِنْهُ الْفِدَرَ كَالثّوْرِ (أَوْ كَقَدْرِ الثّوْرِ)، فَلَقَدْ أَخَذَ مِنّا أَبُوعُبَيْدَةَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً فَأَقْعَدَهُمْ فِي وَقْـبِ عَيْنِه ِ، وَأَخَذَ ضِلْعاً مِنْ أَضْلاَعِهِ فَأَقَامَهَا، ثُمّ رَحَـلَ أَعْظَمَ بَعِيرٍ مَعَنَا، فَمَرّ مِنْ تَحْتِهَا.

وَتَزَوّدْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَشَائِقَ، فَلَمّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ:"هُوَ رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللّهُ لَكُمْ. فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ فَتُطْعِمُونَا؟"

قال: فَأَرْسَلْنَا إلَىَ رَسُولِ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْهُ فَأَكَلَهُ. رواه البخاري ومسلم.



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معاني الكلمات:

الخَبَط: ورق شجر السَّـلم.

الكثيب: الرمل المستطيل المحدودب.

الوقب: حفرة العين في عظم الوجه.

الفِدَر: هي القِطَـع.

الو شائق: هو اللحم يؤخذ فيغلى إغلاء ولا ينضج. وقيل: هو القديد.

----------



وأما الآخـر فرأيته في مدينة (سانسيباستيان) [قُـلها خمس مرات] وتلك المدينة في أسبانيا على الحدود مع فرنسا.



يوجد تحت ساحل البحر جزء مقتطع من البحر بحيث يرى الداخل أعاجيب المخلوقات البحرية.

ويدخل مع أنفاق زجاجية يرى من خلالها الأسماك المختلفة.



وقد وُضِع في مدخل تلك الأنفاق هيكلا عظمياً لحيوان بحري يُشبه ما يُسمّى (أم الربيان)!



له مسّـاكتان أماميتان يُشبهان نصف القوس

(تُشبه أيدي السرطان البحري)



وقد وُضعت تحته صورته إبان اصطياده وكُتب العام الذي تم اصطياده فيه، وهو بعد سنة 1800 م



ولكي يتبيّن كِبر حجم ذلك المخلوق عُـلِّـق فوقه قارب صغير، والقارب أصغر منه بكثير

وأظن أن طوله يتجاوز العشرة أمتار!

وقد أُخرج النخاع الشوكي لذلك المخلوق البحري الضخم ووُضِع بدلا منه أنبوباً حديدياً (ماصورة) مقاس (2 إنش).

الضلع من أضلاعه يملأ قبضة الرجل!

ولما رأيته ذكرت أصحابي آنذاك بما حدّث به جابر - رضي الله عنه -، في قصة العنبر.

تمنّيت يومها أن معي آلة تصوير لتصوير ذلك الهيكل العملاق الضخم.



وصدق الله:

(وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ).

(وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ).

RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 0.074 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع