بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | مركز الفتاوى | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات هل يخص علي بن أبي طالب بـ كرم الله وجهه ؟؟         كسوة الكعبة.. تاريخ وتشريف         مصطفى لطفي المنفلوطي         الله يلعن الشيطان         أبي يقول لك هو ليس هنا !!         السؤال والجواب عن جامعة الملك عبد الله الوارد في مقابلة الشيخ سعد الشثري في قناة المجد كاملة         تفسير آيات - 1         شرح نخبة الفكر - الدرس الأول         شرح الأربعين النووية - الدرس الأول         شرح عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين -الدرس الأول         فتوى الشيخ محمد بن إبراهيم في حكم الاختلاط         هل يجوز ترك العمل اثناء الصلاه ??         هل تعتبر زوجة عمى او زوجة خالى من محارمى ؟؟         هل يجب عليها بيع الذهب من اجل زكاتة؟         أسئلة بشأن تقليم الأظافر وفق السنه المطهره .         بلوغ غاية الأماني في الرد على مفتاح التجاني         التصوف من صور الجاهلية         هل كان إسلام الصحابة والتابعين صحيحا........بدون أن يتصوفوا؟؟         بدعة رجب للمنجد         بدعة المولد .. الالباني    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  بعض الدعوات المستجابات
  أصحاب الأخدود
  كذبة نيسان ( ابريل )
  العار الأكاديمي
  أخطاء في الدعاء وما يكره فيه
قائمة أخر الكتب إضافة
  الشيخ عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن بدران الدمش...
  التصوف من صور الجاهلية
  بلوغ غاية الأماني في الرد على مفتاح التجاني
  قولهم أن في مسجد الخيف قبر سبعين نبيا
  الأشاعرة الصوفية وجريمة قتل شيخ الشام أسامة القص...
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  نعمة الأمن
  خطر الزنا
  الصدق
  طريق العزة
  الغيبة والنميمة من كبائر الذنوب
قائمة أخر الفتاوى إضافة
  مس المرأة لشهوة ينقض الوضوء
  هل يعتمد في الأخبار الدينية على الإذاعة
  صلاة الإحرام غير واجبة
  حكم الإفراد للغني
  حكم الجمع في سفر القصر
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
من عجائب المخلوقات

عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
أضيفت بتاريخ:   2007-11-26
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   747
تنسيق الخط

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 





أما أحدهما فسمعته

وأما الآخر فرأيته



أما الذي سمعته فهو ما رواه أبو الزبير عن جابِرٍ بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: بَعَثَنَا رَسُولُ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَمّرَ عَلَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَتَلَقّىَ عِيراً لِقُرَيْشٍ، وَزَوّدَنَا جِرَاباً مِنْ تَمْرٍ لَمْ يَجِدْ لَنَا غَيْرَهُ. فَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ يُعْطِينَا تَمْرَةً تَمْرَةً.

قال أبو الزبير: فَقُلْتُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ بهَا؟

قال: نَمَصّهَا كَمَا يَمَصّ الصّبي، ثُمّ نَشْرَبُ عَلَيْهَا مِنَ الْمَاءِ، فَتَكْفِينَا يَوْمَنَا إلَى اللّيْلِ، وَكُنّا نَضْرِبُ بعِصِيّنَا الْخَبَطَ، ثُمّ نَبُلّهُ بِالْمَاءِ فَنَأْكُلُهُ.

قال: وَانْطَلَقْنَا عَلَىَ سَاحِلِ الْبَحْرِ، فَرُفِــــعَ لَنَا علَىَ سَاحِلِ الْبَحْرِ كَهَيْئَةِ الْكَثِيبِ الضّخْمِ، فَأَتَيْنَاهُ فَإذَا هِيَ دَابّةٌ تُدْعَى الْعَنْبَرَ. قَالَ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَيْتَةٌ، ثُمّ قَالَ: لاَ بَلْ نَحْنُ رُسُـلُ رَسُولِ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَفِي سَبيلِ اللّهِ، وَقَدِ اضْطُرِرْتُمْ فَكُلُوا.

قال: فَأَقَمْنَا عَلَيْهِ شَهْراً، وَنَحْنُ ثَلاَثُمِائَةٍ حَتّىَ سَمِنّا.

قال: وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَغْتَرِفُ مِنْ وَقْـبِ عَيْنِهِ بالْقِلاَل الدّهْنَ، وَنَقْتَطِعُ مِنْهُ الْفِدَرَ كَالثّوْرِ (أَوْ كَقَدْرِ الثّوْرِ)، فَلَقَدْ أَخَذَ مِنّا أَبُوعُبَيْدَةَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً فَأَقْعَدَهُمْ فِي وَقْـبِ عَيْنِه ِ، وَأَخَذَ ضِلْعاً مِنْ أَضْلاَعِهِ فَأَقَامَهَا، ثُمّ رَحَـلَ أَعْظَمَ بَعِيرٍ مَعَنَا، فَمَرّ مِنْ تَحْتِهَا.

وَتَزَوّدْنَا مِنْ لَحْمِهِ وَشَائِقَ، فَلَمّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ:"هُوَ رِزْقٌ أَخْرَجَهُ اللّهُ لَكُمْ. فَهَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ فَتُطْعِمُونَا؟"

قال: فَأَرْسَلْنَا إلَىَ رَسُولِ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْهُ فَأَكَلَهُ. رواه البخاري ومسلم.



ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

معاني الكلمات:

الخَبَط: ورق شجر السَّـلم.

الكثيب: الرمل المستطيل المحدودب.

الوقب: حفرة العين في عظم الوجه.

الفِدَر: هي القِطَـع.

الو شائق: هو اللحم يؤخذ فيغلى إغلاء ولا ينضج. وقيل: هو القديد.

----------



وأما الآخـر فرأيته في مدينة (سانسيباستيان) [قُـلها خمس مرات] وتلك المدينة في أسبانيا على الحدود مع فرنسا.



يوجد تحت ساحل البحر جزء مقتطع من البحر بحيث يرى الداخل أعاجيب المخلوقات البحرية.

ويدخل مع أنفاق زجاجية يرى من خلالها الأسماك المختلفة.



وقد وُضِع في مدخل تلك الأنفاق هيكلا عظمياً لحيوان بحري يُشبه ما يُسمّى (أم الربيان)!



له مسّـاكتان أماميتان يُشبهان نصف القوس

(تُشبه أيدي السرطان البحري)



وقد وُضعت تحته صورته إبان اصطياده وكُتب العام الذي تم اصطياده فيه، وهو بعد سنة 1800 م



ولكي يتبيّن كِبر حجم ذلك المخلوق عُـلِّـق فوقه قارب صغير، والقارب أصغر منه بكثير

وأظن أن طوله يتجاوز العشرة أمتار!

وقد أُخرج النخاع الشوكي لذلك المخلوق البحري الضخم ووُضِع بدلا منه أنبوباً حديدياً (ماصورة) مقاس (2 إنش).

الضلع من أضلاعه يملأ قبضة الرجل!

ولما رأيته ذكرت أصحابي آنذاك بما حدّث به جابر - رضي الله عنه -، في قصة العنبر.

تمنّيت يومها أن معي آلة تصوير لتصوير ذلك الهيكل العملاق الضخم.



وصدق الله:

(وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ).

(وَيَخْلُقُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ).
RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share



أرسال لصديق




تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى
التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

موسوعة الفتاوى

أحصائيات
    عدد المقالات (26753)
    عدد الكتب (4769)
    عدد الصوتيات (114456)
    عدد الفتاوى (208750)
    عدد الكتب الإلكترونية (1)
القائمة البريدية
القائمة البريدية

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر

هذا الموقع بدعم من أسرة  أسرة آل محمود الأشراف الحسنيين 

   أكبر موقع إسلامي يحتوي على تلاوات القرآن الكريم الخطب و المحاضرات الصوتية ، كما يحتوي على موسوعة الفتاوى متكاملة التي تجيب على كافة أسئلتكم و استفساراتكم ويضم مكتبة للكتب التراثية Midad.Me ©  2010 
     
وقت تحميل الصفحة: 6.55 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع