أتظن أن الأمر يسير
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات فهل من مدكر         بابا نويل والدروس المستفادة         العلاقة بين الأصدقاء         أفضل أيام الصيام بعد رمضان         الغزو الفكري وآثاره على الأفراد والمجتمعات         لمحة عن حياة الإمام ابن تيمية [661 – 728]         بوش امنحني الجنسية الأمريكية         إياك أخي الحاج ثم إياك         مسؤولية الفتوى الشرعية ( 2- 2 )         عشر فوائد في صيام الست من شوال         فماذا بعد ؟!         - الأذكار التي تقال في الركوع والسجود         عورة المرأة أمام المحارم         - شرح الأربعين النووية [28]         - استدلال البخاري على العنعنة         التوكل .. معنى التوكل وفضله         مقدمة الكتاب ... 2         شرح نخبة الفكر (4)         - دعاء الأولياء         نساء 2         بداية من «الذكر عند العطاس» إلى «الذكر عند دخول الخلاء والخروج منه» (مرئي)         العشق         الاختلاف في العمل الإسلامي الأسباب والآثار    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  تنبيه على عبارة : " لا تقل : يا رب عندي هَمّ ...
  تنبيه على عبارة : " لا تقل : يا رب عندي هَمّ ...
  نسب أسرة آل محمود
  الرؤى والأحلام
  دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءة
قائمة أخر الكتب إضافة
  قرآن جديد للصوفية
  مولى الصوفية الأكبر جلال الدين الرومي [يكفر من خ...
  بدعة الاحتفال بالمولد النبوي .. من كتاب البدع ال...
  الشيخ عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن بدران الدمش...
  حديث يا عباد الله أعينوا
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  الرحمة
  المعجزة الخالدة
  الرحمة
  حقوق الإنسان في خطبة الوداع
  سيرة الإمام مالك
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
أتظن أن الأمر يسير

علي بن صالح الجبر البطيّح
أضيفت بتاريخ:   2007-12-07
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   271
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 يتناول بعض الناس في جملة أحاديثهم شيئاً من الأحكام الشرعية، ويخوضون في بعض المسائل تحريماً أو تحليلاً دون علم وفقه في المسألة، وقد قال ربنا - سبحانه - (ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام..) وقال جل شأنه (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا) وكأن الأمر هيّن ويسير، ثمّ ينتقلون من مسألة إلى أخرى إفتاءً وإصداراً للأحكام، وما علم أولئك أن الصحابة والسلف رضي الله - تعالى -عنهم ورحمهم يتدافعون الفتوى، ويهابون جانبها، وهم أعلم بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من غيرهم، ومما زاد الطين بلّة عند من لا علم له من عامّة الناس ودهمائهم أنهم يخوضون في المسائل المالية طمعاً في تحليل معاملات أقلّ ما يمكن أن يقال عنها أنها مشبوهة، وللعلماء فيها كلام طويل، وتفصيل عجيب، وتأويلات دقيقة تخفى ولاشك حتى على بعض طلبة العلم، فكيف بمن دونهم؟

أخي: احذر كل الحذر، وابتعد كل البعد عن الخوض في المسائل الشرعية دون علم فالأمر جدّ خطير، وانج بنفسك أن تزلّ بك قدم في ذلك، ونبّه غيرك وأرشده، ولا تفت إلا بما ظهر لك وبان، وكنت متأكداً منه بوضوح كوضوح الشمس في رابعة النهار، مع عزو إلى الدليل والمرجع والمصدر، وإننا لنعجب أشد العجب من تطاول بعض من لا علم له على الفتيا وإصدار الأحكام الشرعية له أو لغيره من جلسائه، بحجة أنه سمع بعض المشائخ يقول في مسألة ما: حرام أو حلال أو مكروه وهو لم يستوعبها أصلاً، ولم يفهم الحال والمراد!! ولعلك أخي تلحظ أن العلماء كلما أرادوا إفتاء الناس في مسألة أو حكم، صدّروا كلامهم بما يفيد الأدب مع الله وتفويض العلم إليه - سبحانه - وقرنوا بالدليل، ووقفوا عند حدود ما يمكن الوقوف عليه في مثل هذا المقام، لأنهم ورثة الأنبياء والمرسلين، وقد أخذوا بحظ وافر من هذا الإرث (العلـم).


RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 0.056 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع