هل البسملة آية من الفاتحة ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات من إيجابيات ربط الإرهاب بالمسلمين الشعور بحقيقة الصراع بين الإسلام والكفر         فوائد سعدية         هل أنت سعيد ؟         كيف تصنع الأدب في كتاباتك !         أبو الأعلى المودودي .. داعية فوق السحاب         ابن خفاجة         الموالون للأجنبي .. أنتم أشد رهبة عليهم .. !         البحث عن التوازان         مكالمة جوال مع عيد الفطر !!!         أزمة القراء         ابني .. والغناء         - لا يصح إيمان عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره         هيئات الطعام والشراب         - باب التقوى ( من شرح رياض الصالحين)         باب الشركة (2)         تكملة باب الحجر و التفليس – الوكالة         حكم التأمين         ذكر الله ومكانته         خطبة عيد الفطر من جامع الأمير خالد بن سعود         - عمات رسول الله صلى الله عليه وسلم         مناقشة قضايا شرك الحكم         الشريط الخامس         خلاصة بعض أفكار الشيخ يوسف القرضاوي    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  الرؤى والأحلام
  من أجل هذا لُعن اليهود
  هجمة مرتدة
  أخطاء في الدعاء وما يكره فيه
  دعاء من استصعب عليه أمر
قائمة أخر الكتب إضافة
  أحد علماء الدولة العثمانية وكتابه (نقد المثنوي)
  المخدرات العقدية مع إبن شيخ الطريقة الخزنوية
  أحد علماء الدولة العثمانية وكتابه (نقد المثنوي)
  صوفيات خطاب مفتوح إلى حضرة السماحة شيخ مشايخ الط...
  ما هي الصوفية وما دورها في الجهاد الإسلامي ؟
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  المداومة على العمل الصالح
  المداومة على العمل الصالح
  وقفة محاسبة مع انتصاف شهر رمضان
  أوضاع الأمة الأسباب والعلاج
  الحج فضائل وأحكام
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
القرآن الكريم
التلاوات القرآنية
هل البسملة آية من الفاتحة ؟

صالح بن عبد الله اللاحم
أضيفت بتاريخ:   2007-11-11
التصدير إلى ورد نسخة طباعة القراء:   942
تنسيق الخط

ضع هذه المادة على جوالك باستخدام برنامج قارئ الباركود
qrcode
ما هي هذه الخدمة؟؟

 بسم الله الرحمن الرحيم

 

السؤال :

هل البسملة آية من آيات سورة الفاتحة، وهل تجب قراءتها في كل ركعة من الصلاة ؟

 

الجواب :

ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية هذه المسألة في الفتاوى (22/276 – 279، 406 – 408).
وخلاصة ما ذكره – رحمه الله – أن العلماء اختلفوا في ذلك على أقوال:
الأول: أنها ليست آية من القرآن إلا في سورة النمل، وأن ذكرها في أول السور على سبيل التبرك .
الثاني : قال طائفة منهم الشافعي: إنها آية من كل سورة، ولهم على ذلك أدلة منها أن الصحابة لم يكتبوها في المصحف مع تجريدهم للمصحف عما ليس من القرآن إلا وهي من السورة .
الثالث: قال أكثر فقهاء الحديث كأحمد ومحققي أصحاب أبي حنيفة: إنها من القرآن للعلم بأنهم لم يكتبوا فيه ما ليس بقرآن، لكن لا يقتضي ذلك أنها من السورة، فقد ثبت في الصحيح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال :" نزلت عليّ آنفاً سورة فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر ...".
وثبت في الصحيح أن أول ما جاء الملك بالوحي قال:" اقرأ باسم ربك الذي خلق ... الآيات " فهذا أول ما نزل، ولم ينـزل قبل ذلك بسم الله الرحمن الرحيم، وثبت في السنن أنه - صلى الله عليه وسلم – قال:" سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي تبارك الذي بيده الملك "وهي ثلاثون آية بدون البسملة .
فمجموع هذه الأدلة يدل لهذا القول وهو أن البسملة آية في أول كل سورة وليست من السورة، وهو أوسط الأقوال وأعدلها.
وأما تلاوتها في الصلاة فإن طائفة لا تقرأها سراً ولا جهراً كمالك والأوزاعي ، وطائفة تقرأها جهراً كأصحاب ابن جريج والشافعي، والطائفة الثالثة المتوسطة: جماهير فقهاء الحديث يقرؤونها سراً .
ولكن ينبغي مراعاة تأليف القلوب بفعل الأمر الذي لا تنكره قلوب الناس ولا تنفر منه؛ لأن مصلحة تأليف القلوب في الدين أعظم من مصلحة فعل بعض المستحبات. انتهى ملخصاً، وارجع إلى كلامه في موضعه فإنك واجد ثمة مزيد فائدة.


RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


تعليقات القراء على المقالات : أضف تعليقك الآن

ملاحظة هامة : هذه التعليقات لا تعبر بالضرورة عن وجهة نظر الموقع وهي وجهات نظر أصحابها.

الأسئلة والتعليقات المقتضبة أو تلك التى لا تتعلق بموضوع المحاضرة ستحذف تلقائيا.

لا توجد تعليقات

إلى الأعلى


أرسال لصديق

التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

أحصائيات
    عدد المقالات (26769)
    عدد الكتب (4770)
    عدد الصوتيات (114455)
القائمة البريدية
القائمة البريدية
المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر 
Midad.com ©  2012
وقت تحميل الصفحة: 0.731 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع