بسم الله الرحمن الرحيم
 الصفحة الرئيسية | المقالات و البحوث | المكتبة ( للتحميل ) | الصوتيات | مركز الفتاوى | التلاوات القرآنية | أرسل بحثك | توقيع الزوار | كلمة الموقع 
اخر المقالات الله يلعن الشيطان         أبي يقول لك هو ليس هنا !!         الصحفي.. المفتي!         من البلية مشيخة الصحفية         أم الفواحش         السؤال والجواب عن جامعة الملك عبد الله الوارد في مقابلة الشيخ سعد الشثري في قناة المجد كاملة         تفسير آيات - 1         شرح نخبة الفكر - الدرس الأول         شرح الأربعين النووية - الدرس الأول         شرح عقيدة أهل السنة والجماعة لابن عثيمين -الدرس الأول         فتوى الشيخ محمد بن إبراهيم في حكم الاختلاط         هل يجوز ترك العمل اثناء الصلاه ??         هل تعتبر زوجة عمى او زوجة خالى من محارمى ؟؟         هل يجب عليها بيع الذهب من اجل زكاتة؟         أسئلة بشأن تقليم الأظافر وفق السنه المطهره .         بلوغ غاية الأماني في الرد على مفتاح التجاني         التصوف من صور الجاهلية         هل كان إسلام الصحابة والتابعين صحيحا........بدون أن يتصوفوا؟؟         بدعة رجب للمنجد         بدعة المولد .. الالباني    
المؤسس و المشرف :
      سعد بن زيد آل محمود
قائمة أخر المقالات إضافة
  دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءة
  هجمة مرتدة
  العار الأكاديمي
  جامعة المعرفة العالمية
  خلق الجان وقصة الشيطان
قائمة أخر الكتب إضافة
  بلوغ غاية الأماني في الرد على مفتاح التجاني
  قرآن جديد للصوفية
  بلوغ غاية الأماني في الرد على مفتاح التجاني
  المولد النبوي بين المشروعية والبدعية
  قرآن جديد للصوفية
قائمة أخر الصوتيات إضافة
  حصاد الإجازة الصيفية
  الحذر من التهاون في أداء الدَّين
  الرحمة
  توجيهات لزوار المدينة النبوية
  كيف نستفيد من رمضان
قائمة أخر الفتاوى إضافة
  صرف الذهب بالفضة هل يقطع الحول؟
  ضم الحبوب إلى بعضها في تكميل النصاب
  نية الإمساك قبل الفجر لا يلزم منها الإمساك قبل الف...
  الواجبات المالية في الإسلام
  أركان الحج، وواجباته، وسننه
تحويل التاريخ
راسلنا
توقيع الزوار
مداد قسم المكتبة شجرة التصنيفات القرآن الكريم وعلومه التفسير البحر المديد في تفسير القرآن المجيد ابن عجيبة
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد ابن عجيبة



تفسير ابن عجيبة جَمَع بين التفسير التحليلي على منهج المفسرين ، وذكر كلام أهل الإشارة ، وهو كلام مُغْرِق في الرمزية ، كما هو الحال في كلام الصوفية . بل قد تكون تلك الإشارات لا تَمُتّ ِلمعنى الآية بِصِلَة لا من قريب ولا مِن بعيد ! وابن عجيبة يبدأ عبارته في ذكر تفسيرهم بقوله: قال أهل الإشارة... والتفسير الإشاري مُخالِف لِطريقة السَّلَف في تفسير القرآن قال الزركشي في البرهان : كلام الصوفية في تفسير القرآن قيل : إنه ليس بتفسير ، وإنما هو معان ومواجيد يجدونها عند التلاوة . اهـ . وهذا أقرب وأدقّ وصف في مثل هذا اللون من التفسير. وقد رأينا في مكتبة شبكة مشكاة إدراج هذا التفسير لما فيه من التفسير التحليلي ، مع عناية صاحبه باللغة العربية . ولا ننصح الْمُبتدئ ولا عامة الناس بِقراءته. الناشر : الدكتور : حسن عباس زكى مكان الطبع : القاهرة سنة الطبع : 1419 هـ تحقيق : أحمد عبد الله قرشى رسلان عدد الأجزاء / 6
RSS v2.0 FEED أضف الصفحة إلى MySpace! أضف الصفحة إلى iGoogle أضف الصفحة إلى My Yahoo أضف الصفحة إلى Microsoft live أضف الصفحة إلى facebook برنامج قارىء RSS Subscribe Bookmark and Share


  • اسم المؤلف: ابن عجيبة

  • أضيفت بتاريخ: 2008-09-20

  • تحميل ملفات الكتاب:
  • الكتاب (مرات التحميل[736] ).
  • عدد الزوار: 1459

  • طباعة

  • رابط لا يعمل

  • أرسال لصديق


التلاوت القرآنية

الدروس والمحاضرات

موسوعة الفتاوى

أحصائيات
    عدد المقالات (26752)
    عدد الكتب (4769)
    عدد الصوتيات (114456)
    عدد الفتاوى (208750)
    عدد الكتب الإلكترونية (1)
القائمة البريدية
القائمة البريدية

المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر

هذا الموقع بدعم من أسرة  أسرة آل محمود الأشراف الحسنيين 

   أكبر موقع إسلامي يحتوي على تلاوات القرآن الكريم الخطب و المحاضرات الصوتية ، كما يحتوي على موسوعة الفتاوى متكاملة التي تجيب على كافة أسئلتكم و استفساراتكم ويضم مكتبة للكتب التراثية Midad.Me ©  2010 
     
وقت تحميل الصفحة: 6.06 ثانية  |   خريطة الموقع  |   Rss  |  كيف تستخدم هذا الموقع